賀茂真淵
賀茂 真淵（かもの まぶち、元禄10年3月4日〈1697年4月24日〉- 明和6年10月30日〈1769年11月27日〉）は、江戸時代中期の国学者、歌人。通称三四。真淵は出生地の敷智（ふち）郡にちなんだ雅号で、淵満（ふちまろ）とも称した[3]。
 弟子による肖像画（『國文学名家肖像集』） | |
| 人物情報 | |
|---|---|
| 別名 |
三四、衛士（通称） 県居（号） 春栖、淵満 |
| 生誕 |
元禄10年3月4日 （1697年4月24日）  日本・遠江国敷智郡浜松庄伊庭村（現・静岡県浜松市） |
| 死没 |
明和6年10月30日 （1769年11月27日（72歳没））[1] 日本・武蔵国江戸 |
| 居住 | 江戸 |
| 両親 | 父：岡部政信 |
| 学問 | |
| 時代 | 江戸時代中期 |
| 研究分野 | 国学 |
| 特筆すべき概念 |
ますらをぶり たをやめぶり からくにぶり |
| 主な業績 |
和歌における古風の尊重 国学における道の提唱 |
| 主要な作品 |
『歌意考』 『万葉考』 『国意考』 |
| 影響を受けた人物 |
杉浦国頭 荷田春満 |
| 影響を与えた人物 | #門下 |
| 主な受賞歴 |
贈正四位 贈従三位[2] |
概要
編集
『万葉集』などの古典研究を通じて古代日本人の精神を研究し、和歌における古風の尊重（万葉主義）を主張して和歌の革新に貢献した。また、人為的な君臣の関係を重視する朱子学の道徳を否定し、「日本の古典にみられ、古代日本人の精神性の純粋な表れとされる、作為のない自然の心情・態度こそ人間本来のあるべき姿である」として、古道説を確立した[5]。
弟子の加藤千蔭の伝えるところによれば「外見は普通の人とかなり異なっており、ややもすると明敏さに欠ける頭の回転の鈍い人とも見受けられそうだったが、時々彼の言葉には日本人の真の心が突如として迸（ほとばし）りでた。その時には非の打ちどころのないほど雄弁になった。」[6]という。
主な著書に『万葉考』、『冠辞考』、『祝詞考』、『神楽考』、『にひまなび』、『源氏物語新釈』、『ことばもゝくさ』などがある。とりわけ『歌意考』、『語意考』、『国意考』、『書意考』、『文意考』は「五意」と総称される[7]。
全集として、明治期に『賀茂真淵全集』（6巻、國學院編、吉川弘文館）が刊行された。また、昭和初期に『増訂 賀茂真淵全集』（12巻、佐佐木信綱監修、吉川弘文館）および『校本 賀茂真淵全集』（思想編上下、弘文堂）、昭和後期に『賀茂真淵全集』（28巻ただし7巻分は未刊、久松潜一監修、続群書類従完成会）が刊行されている。
生涯
編集元禄10年（1697年）遠江国敷智郡浜松庄伊庭村（現在の静岡県浜松市）[3]に岡部政信の三男[8]として生まれた。岡部家は賀茂神社の末社の神職を代々務める旧家で[3]、父政信は分家筋で農を業とした[注釈 1]。
宝永4年（1707年）、10歳のときに杉浦国頭のもとで手習いを受ける[3][注釈 2]。国頭は江戸の国学者・荷田春満の弟子で[9]、春満の姪真崎（まさき）[3]を妻とし、浜松で私塾を開いていた。
享保8年[10]（1723年）に真淵は結婚する[注釈 3]が、翌年に妻を亡くす[11]。真淵は享保10年（1725年）に浜松宿脇本陣[注釈 4]梅谷（うめや）家の養子になる[注釈 5]。
30歳を過ぎたころ[3][注釈 6]、家を捨てて京都に移り、荷田春満を師として学んだ。元文元年（1736年）に春満が死去する[12]と浜松へ戻り、梅谷家に養子を迎える[要出典]。翌元文2年（1737年）[3][注釈 7]には江戸に移り、師として遇せられ国学を講じた[注釈 8]。延享3年（1746年）、すでに50歳となっていた真淵は、御三卿田安徳川家の和学御用掛となり、徳川宗武に仕えた[13]。宗武の知遇を得たことは世間の信頼をも高め、門人の数も急増したことで、真淵は公用の傍ら歌会や講会にも頻りに顔を出した[14]。
宝暦13年（1763年）、真淵は宗武の命により大和へ旅に出る。この旅の途中で伊勢神宮への参拝を終えて伊勢松阪の旅籠「新上屋」に宿泊していたところ、情報を聞きつけた本居宣長が訪れ、生涯一度限りの出会いを経験する（「松阪の一夜」）[15]。宣長は後に真淵の門下生となり、以後文通による指導（『万葉集問目』）が続いた[15]。なお、真淵が江戸に戻ってきたのは同年の夏頃で、足かけ半年にわたる大旅行であった[16]。
東京都中央区（日本橋浜町）
明和元年（1764年）、真淵は住居を浜町に移し、「県居」と号した[17]。明和6年（1769年）に死去。享年73。
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東京都品川区北品川三丁目
墓は東海寺大山墓地にある[18][19]。戒名は「玄珠院真淵義龍居士」、墓石の表には「賀茂県主大人墓」とある[20]。この墓には国学者たちの参詣が末永く後を絶たず、とりわけ江戸の門人たちは忌日に墓参りと献詠を怠らなかった[21]。
没後
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天保10年（1839年）に真淵を祀る「縣居翁霊社」が創建され、明治17年（1884年）に「縣居神社」と改称した[21]。なお、境内には真淵の歌碑がある。
静岡県浜松市中央区東伊場一丁目22-2
昭和59年（1984年）に「賀茂真淵記念館」が開館した[注釈 9]。昭和60年（1985年）には本居宣長記念館と友好提携を結んだ[22]。
ゆかりの地
編集門下
編集真淵は教育者としても長じ、門下生は300人を超過する数であった[23]。その門流は「県居学派」あるいは「県門」と称される[24]。中には春満の門流も少なからずいたが、直接真淵に入門した者はさらに多く、概ね当時の知識階級に属する人々であったが、とりわけ女性は総人数の3分の1に達していた[23]。
著名な門下生には、本居宣長、荒木田久老、加藤千蔭、村田春海、楫取魚彦、塙保己一、内山真龍、栗田土満、森繁子などがいる[3]。その中でも高名な弟子として、特に優れた女性3人を県門の三才女（けんもんのさんさいじょ）[3]、特に優れた男性4人を県門の四天王（けんもんのしてんのう）と称した。
県門の三才女
編集![油谷倭文子（ゆやしずこ）[25]](/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Replace_this_image_JA.svg)
県門の四天王
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県門十二大家
編集県門の四天王に以下の8人を加え、県門十二大家（けんもんじゅうにたいか）と称される[3]。
著書
編集脚注
編集注釈
編集- ^ 「岡部家は代々加茂神社の禰宜（ねぎ）となり、『賀茂県主（あがたぬし）』と呼ばれていた」（三枝康高 1962, p. 43）。「真淵の実父の政信は、分家筋」（三枝康高 1962, p. 60）。「農事をもっぱらにした実父政信」（三枝康高 1962, p. 74）。「政信（中略）家の生計は、もっぱら農事によってたてられていた」（三枝康高 1962, p. 63）。「賀茂真淵県主（あがたぬし）は百姓の子なり」（小山田与清 『擁書漫筆』、三枝康高 1962, p. 17より孫引き）。
- ^ 「宝永四年は真淵大人（うし）十一歳になれり、（中略）手習ひ始めなるべし」（杉浦比隅満 『古学始祖略年譜』、三枝康高 1962, pp. 67–68より孫引き。資料に関しては同書309頁参照）。
- ^ 「岡部政長の養子となる」（三枝康高 1962, p. 312）。
- ^ 「梅谷脇本陣がすなわち真淵の養家にあたり、」（三枝康高 1962, p. 120）。「脇本陣の若主人になったことが真淵にとって」（三枝康高 1962, p. 122）
- ^ 「浜松宿の脇本陣、梅谷方良の養子になった」（三枝康高 1962, p. 117）
- ^ 「いくつかの説（中略）享保十八年、三十七歳のとき京へのぼり、春満を師とした（中略）これにたいして（中略）真淵自らも『学びのあげつろひ』において、「三十に余りて京へおりおり行て、荷田うしに学びつるも」という。（中略）享保十三年（中略）ならば真淵も三十二歳であり、（中略）上京したとしても不審は無く、（後略）」（三枝康高 1962, pp. 139–140）。「享保十三年（一七二八）に三十二歳で春満に入門してから」（三枝康高 1962, p. 165）。
- ^ 「元文二年（一七三七）（中略）江戸の土をふみ、信名のもとに身を寄せた。」（三枝康高 1962, p. 182）。
- ^ 「師たるべき位置を与えられた」（三枝康高 1962, p. 184）。「古典についての共同研究を、飽かずにおこなってゆく」（三枝康高 1962, p. 187）。
- ^ 同年には「鈴屋学会」が発会している[22]。
出典
編集- ^ “賀茂真淵について”. 賀茂真淵記念館. 2021年5月3日閲覧。
- ^ 明治38年11月12日に従三位に追陞（「故賀茂真淵外一名贈位ノ件」 アジア歴史資料センター Ref.A10110212900 ）
- ^ a b c d e f g h i j k l m 井上豊 「賀茂真淵」（日本古典文学大辞典編集委員会 1986, pp. 399–401）
- ^ “国学の四大人（こくがくのしたいじん）の意味”. goo国語辞書. 2020年7月22日閲覧。
- ^ 日本史用語研究会『必携日本史用語』（四訂版）実教出版（原著2009-2-2）。ISBN 9784407316599。
- ^ 庄田 (2006), p. 29（原文は『賀茂翁家集』「序文」（新編国歌大観 第9巻1 所収）。）
- ^ 三枝康高 (1962), p. 276.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 19.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 69.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 100.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 103.
- ^ 三枝康高 (1962), pp. 179–180.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 224.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 227.
- ^ a b 本居宣長記念館 (2018), p. 4.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 242.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 246.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 302.
- ^ 内田宗一 (2016), p. 40.
- ^ 三枝康高 (1962), p. 303.
- ^ a b 三枝康高 (1962), p. 304.
- ^ a b 本居宣長記念館 (2018), p. 48.
- ^ a b 三枝康高 (1962), p. 292.
- ^ 内田宗一 (2016), pp. 42–43.
- ^ 内野吾郎 「油谷倭文子」（日本古典文学大辞典編集委員会 1986, p. 1875）
- ^ 内野吾郎 「土岐筑波子」（日本古典文学大辞典編集委員会 1986, p. 1322）
- ^ 内野吾郎 「鵜殿余野子」（日本古典文学大辞典編集委員会 1986, p. 175）
参考文献
編集- 著書
- 三枝康高『賀茂真淵』吉川弘文館〈人物叢書〉、1962年。
- 庄田元男 編訳『アーネスト・サトウ 神道論』平凡社〈東洋文庫〉、2006年。ISBN 4582807569。
- 日本古典文学大辞典編集委員会 編『日本古典文学大辞典簡約版』岩波書店、1986年。ISBN 4000800671。
- 鈴屋遺蹟保存会本居宣長記念館 編『本居宣長年表：(稿)』本居宣長記念館、2018年。
- 論文
関連文献
編集- 佐佐木信綱『賀茂真淵と本居宣長』廣文堂書店、1917年
- 小山正『賀茂真淵伝』春秋社、1938年
- 山本嘉将『賀茂真淵論』初音書房、1963年
- 田林義信『賀茂真淵歌集の研究』風間書房、1966年
- 井上豊『賀茂真淵の業績と門流』風間書房、1966年
- 武島又次郎『賀茂真淵』クレス出版、1995年。ISBN 487733002X（復刻：近世文芸研究叢書）
- 奥村晃作『賀茂真淵：伝と歌』短歌新聞社、1996年。ISBN 4803908079
- 中澤伸弘『やさしく読む国学』戎光祥出版、2006年。ISBN 4900901709
- 原雅子『賀茂真淵攷』和泉書院、2011年。ISBN 9784757605992
- 片山武『賀茂真淵門流の万葉集研究』万葉書房〈万葉叢書11〉、2014年。ISBN 9784944185153
- 高野奈未『賀茂真淵の研究』青簡舎、2016年。ISBN 9784903996912
- 田中康二『真淵と宣長：「松坂の一夜」の史実と真実』中央公論新社〈中公叢書〉、2017年。ISBN 9784120049484
- 國學院大學日本文化研究所編『歴史で読む国学』ぺりかん社、2022年。ISBN 9784831516114
- 今野真二『日本とは何か：日本語の始源の姿を追った国学者たち』みすず書房、2023年。ISBN 9784622095972
関連項目
編集外部リンク
編集
- 賀茂真淵記念館
- 賀茂真淵（かものまぶち）の墓 （PDD図書館内）
- 賀茂真淵 千人万首 （やまとうた 内）
- マンガで読む浜松の偉人 賀茂真淵先生 - 賀茂真淵先生編集委員会
- 賀茂真淵県居の跡 - 東京都中央区観光協会