道宣(どうせん、拼音: dào xuān開皇16年4月8日596年5月10日) - 乾封2年10月3日667年10月25日))は、中国代の律宗僧侶。南山律宗の開祖

道宣
開皇16年4月8日 - 乾封2年10月3日
596年5月10日 - 667年10月25日
諡号 澄照大師
尊称 南山律師、南山大師
生地 長安
宗派 南山律宗
寺院 浄業寺西明寺
智首法礪
弟子 周秀、文綱
著作四分律刪繁補闕行事鈔』『続高僧伝』『大唐内典録
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略歴

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俗姓は銭氏で、本貫呉興郡烏程県(浙江省湖州市呉興区)(一説には晋陵郡丹徒県(江蘇省鎮江市丹徒区))。父は南朝陳吏部尚書銭申で、に捕縛され、護送先の長安にて彼が誕生した。字は法遍、澄照、法慧と諡された。

16歳の時に日厳寺にて出家し智頵律師に学んだ。大業年間(605年 - 617年)、20歳の時に大禅定寺具足戒を受け、同寺の智首についてを学び、禅観も修めた。その後、各地に遊学し、武徳7年(624年)に終南山(南山)の浄業寺に住んで、講学と著述に励んだ。また、戒律の異本を渉猟して再び遊方に赴き、貞観9年(635年)には、律宗中の相部宗の祖である法礪のもとで学んだ。

貞観16年(642年)に南山に戻り、貞観19年(645年)に玄奘が帰朝すると、長安の弘福寺の訳場に招かれた。

永徽3年(652年)に、高宗の勅命によって西明寺が創建されると、上座に招かれた。同寺で『四分律』の注釈の執筆など、律の研究に没頭した。このことから後世の人々から南山律師と呼ばれるようになった。

乾封2年(667年)に亡くなり、唐の懿宗咸通10年(869年)に澄照大師号を追贈した。

道宣の弟子は千人を数え、その教えを拡大させ、南山宗は一世を風靡し、現在の中国の僧侶も彼の四分律を学んでいる。法席を嗣いだのは周秀である。また、弟子の文綱系統からは鑑真が出ている。

著書

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道宣の著作は非常に多く、大別すると、以下の分野に分かれる。(35部188巻)

律に関するもの

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律に関しては、『四分律刪繁補闕行事鈔』、『四分律刪補随機掲磨疏』、『四分律比丘含注戒本疏』、『四分律比丘尼鈔』、『四分律拾毘尼義鈔』のいわゆる南山宗五大部がある。

その他にも『教誡新学比丘行護律儀』や『関中創立戒壇図経』がある。

仏教史に関するもの

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中国仏教史に関しては、『続高僧伝』や『広弘明集』があり、いずれも名著とされる。

その他には『釈迦方誌』や『妙法蓮華経弘伝序略義』がある。

経典目録に関するもの

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経録に関しては、『大唐内典録』、『続大唐内典録』がある。

その他

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その他には『浄心誡観法』がある。

逸話

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唐の高宗が僧侶に対して、皇帝や親に対して跪拝するよう勅命を出した際、道宣は弟子と共にこれに反対し、ついに撤回させたことがある。

伝記資料

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参考文献

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外部リンク

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