伊予湯岡碑

伊予湯岡碑（いよのゆのおかのひ）は、かつて伊予国の道後温泉（愛媛県松山市）に存在したとされる飛鳥時代の碑。「伊予道後温湯碑（いよどうごおんとうひ）」・「伊予温湯碑」・「道後温湯碑」などとも。

伊予湯岡碑（レプリカ）

碑自体は現存しないが、碑文は後世史料の引用文によって知られる。

概要

飛鳥時代の推古天皇4年（596年）に、道後温泉を訪れた聖徳太子（厩戸皇子）らにより建立されたと伝わる碑である。碑文は古代金石文の1つになるが、原碑は早くに失われ現在は文献上でのみ知られる。中国の温泉賦や温湯碑に倣い設置されたものと見られ、碑文には推古天皇期の古色が指摘される。

碑の設置経緯ならびに碑文内容は『伊予国風土記』（完本は非現存）に採録され、その風土記の逸文が『釈日本紀』巻14または『万葉集註釈』巻3に収録されている。それら逸文によれば、伊予温泉（現在の道後温泉）には天皇などの行幸が5回あり、第3回目で聖徳太子が高麗僧の恵慈や葛城臣（葛城烏那羅か）らとともに訪れた際に太子は「湯の岡」のほとりに碑を建て、その地は「伊社邇波岡（いさにわのおか、伊佐邇波岡）」と称されるようになったとし、続けてその碑文（後述）を掲載する。

なお、上記の「伊社邇波岡」に関連する式内社としては伊佐爾波神社（松山市桜谷町）が知られる。ただし同社の現鎮座地は湯築城築城に伴い遷座したもので、遷座以前は現在の湯築城跡の地に鎮座していたという。それとは別に、愛媛県松山市来住町の久米官衙遺跡群に温湯宮（石湯行宮）の存在可能性があり、それとの関連を指摘する説もある。なお原碑については、天武天皇13年（684年）10月の白鳳地震で埋もれたと推測する説がある。

碑文

法興六年十月、歳在丙辰、我法王大王与恵慈法師及葛城臣、逍遥夷与村、正観神井、歎世妙験、欲叙意、聊作碑文一首。

惟夫、日月照於上而不私。神井出於下無不給。万機所以妙応、百姓所以潜扇。若乃照給無偏私、何異于寿国。随華台而開合、沐神井而瘳疹。詎舛于落花池而化羽。窺望山岳之巖崿、反冀平子之能往。椿樹相廕而穹窿、実想五百之張蓋。臨朝啼鳥而戯哢、何暁乱音之聒耳。丹花巻葉而映照、玉菓弥葩以垂井。経過其下、可以優遊、豈悟洪灌霄庭意歟。

才拙、実慚七歩。後之君子、幸無蚩咲也。 — 『釈日本紀』所引または『万葉集註釈』所引『伊予国風土記』逸文より

注釈

参考文献

• 『新編日本古典文学全集 5 風土記（ジャパンナレッジ版）』小学館、2003年、504-510頁。 
• 関晃「伊予湯岡碑」『国史大辞典』吉川弘文館。 
• 「道後温泉」『日本歴史地名大系 39 愛媛県の地名』平凡社、1980年。ISBN 978-4582490398。 
• 寺内浩「道後温泉」『日本古代史大辞典』大和書房、2006年。ISBN 978-4479840657。 

関連項目

• 道後温泉
• 伊佐爾波神社