バズヴ
概要
編集バズヴの名は「カラス」を意味し、しばしば彼女は物語の中でズキンガラスの姿をとって現れる。バズヴ・カタ(Badhbh Cath)とも呼ばれ、こちらは「戦いのカラス」を意味する。バズヴ・カタと名前の似た神カトゥボドゥア(Cathubodua)に捧げられた碑文が大陸で発見されているが[1]、この神とバズヴとは同源の可能性があると考えられている[2]。また、バズヴ(バドヴ)は後代の語形であり、本来はボドヴ(Bodb)と呼ばれた[3]。
彼女はCailitin、あるいはエルンワスの娘である。夫はネード[注釈 1]であるが、時にテトラ[注釈 2]ともされる[2]。彼女の肌と眉、まとう外衣や馬も全て赤色とされる[3]。
後代の物語では彼女は戦場で死を予知する神だとされるが、こうした特徴からバンシーとの共通点がしばしば指摘される[5][2]。
また、クー・フーリンとの繋がりが深く、戦いの最中に彼の頭上に現れる赤い火花は「ボドヴの光」であり、マグ・ムルテウネの平原での戦いで、瀕死の彼の肩に止まりに来た鳥たちはバズヴの変身した姿とされる[4]。
バズヴと三相一体の女神
編集バズヴ、モリガン、マッハ、ネヴァンらの女神は三相一体を成す。数が合わないが、バズヴと同様にネードの妻だとされるネヴァンは、バズヴと別の神ではなくその一面であると解釈される[2]。ネードはフォモール族との戦いで2人の妻バズヴとネヴァンとともに戦死したとされるが(ただし上述の通りバズヴはその後の物語にも登場している)、これは本来同一の戦いの女神が二柱の女神と解釈された証と考えられる[3]。エヴァンス・ウェンツはモリガンやマッハもバズヴの持つ一面であるとしている[5]。
脚注
編集注釈
編集出典
編集- ^ Athuboduae / Aug(ustae) / Servilia Teren/tia v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) (CIL XII, 2571)
I(n) h(onorem) d(omus) d(ivinae) / Victoriae / [C]assi[b]oduae / [ (CIL XIII, 4525) - ^ a b c d MacKillop 2004. "Badb"
- ^ a b c 『神の文化史事典』389,494頁。
- ^ a b c 『世界女神大事典』344,345,348,349頁。
- ^ a b Evans-Wentz 1911, p. 305.
参考文献
編集- MacKillop, James (2004), A Dictionary of Celtic Mythology, Oxford University Press, ISBN 9780198609674
- Evans-Wentz, Walter (1911), The Fairy-Faith in Celtic Countries, Oxford University Press
- 松村一男他編『神の文化史事典』白水社、2013年、ISBN 978-4-560-08265-2
- 松村一男他編『世界女神大事典』原書房、2015年、ISBN 978-4-562-05195-3